干戈玉帛:二战后,美国为什么宽容了日本?

918博天堂 2018-06-13 08:21 阅读:61

兵戈玉帛:二战后,美国为什么宽容了日本?


旧日的死敌,为安在短时间内缔盟?这个中,是强者的“阴谋”照旧,平等的“合谋”?实际上,战后美国日本政策中显现的“宽弘大量”,只有在更高一层的人类普遍的意义上才气被领略。

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1945年8月30日,美国军用飞机抵达东京近郊的厚木机场,道格拉斯·麦克阿瑟元帅踏上日本的地皮,“似乎是20世纪的拿破仑天子一般”。美日干系的故工作节从这一刻起产生转折:二者化兵戈为玉帛,开始上演一出包括着温情、领略与敬意的交换剧目。美国精英对日本百姓的柔顺感受讶异,而日本人对美国的宽弘大量则戴德感德。从此,两边结成“美日联盟”。这是否皆大欢欣?由于美日联盟的性格已然超乎人们的一般领略,人们对其本质及意义缺乏精确的把捉。本书《战后日本的美国软实力》,就给读者这样的印象;不外,它为我们洞察这种联盟干系的本质提供了不行或缺的汗青素材。

这是一部接头二战后美国如何实施对日文化政策的著作。作者美日交际史专家松田武基于新近解密的档案资料,具体描写了占领军司令部、美国国务院、民间财团、日本学术研究机构之间的互动进程。这些互动均指向一个堂而皇之的方针:促进美日文化交换。在作者汗青学的剖解刀下,(美国与日本)当局—财团—大学三个组织的“共生干系”获得了揭示;标题中的“美国软实力”正是对这种干系的另一种表达。一般而言,在硬实力的配景下,软实力要发挥浸染,还需依赖两个条件:一是学术界对工具国举办过恒久研究,有大量的常识储蓄;二是政策拟定者对这些常识的运用。二战后,美国对日政策拟定者们最大限度地利用了美国的日本研究成就,从而卓有成效地发挥了本身的软实力。

作者于是得出结论,日本已经完全陷入了美国软实力的节制中,“在精力上与心理上形成了对美国永久性的半依存布局”。这句话并非骇人听闻,因为“在精力上与心理上”这个限定性描写性命攸关。这个结论毕竟意味着什么?这是对美国对日政策乐成的赞歌,照旧对日本百姓的运气与保留状况敲响的警钟?思考假如立足在“民族国度”层面上,我们将无法得到关于“美日联盟”的本质认识。我们必需进一步拓宽视野:这里所言的战后美日干系,对付世界史、对付人类社会而言具有奈何的意义?

最近十数年来呈现的“帝国”(留意不是“帝国主义”)见识,而非人们当下熟悉的“民族国度”,为我们提供了一个新视角。在新兴的见识傍边,“帝国”这一人类对自身、对区域的统治秩序被认为更切合汗青的常态,因而更具有表明现实的本领。

从这个角度来看,作者松田以致为本书撰写绪言的美国日本史专家约翰·W. 道尔都没有意识到的是,战后美国的日本政策正是美国的帝国课业,即规训日本的一部门。松田对美日文化交换、尤其是学术交换史的从头考据,仅仅逗留在这一教程的实施细节上。由于没有将帝国课业这一真正具有政治意义的视角表述清楚,他陷入了对一些似是而非的见识,好比“文化帝国主义”的反驳傍边,尽量这种做法与世人的心态、见识及世界认识相符。

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京都外国语大学 松田武

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松田在本书媒介中引用的一段话,露出了他的盲点。2002年2月10日,美国著名记者托马斯·弗里德曼为《纽约时报》撰文。在提到美国百姓的见识时,弗里德曼指出:“假如百姓将所有问题都归结为他人的阴谋,试图回避本身的责任,那么他们就免去了本身以及率领者对自身所面对的逆境的责任,并且也不会自我反省。迄今为止,凡持此种观点的国度,没有一个兴旺繁荣起来。只有在一个可以或许举办自我批判的社会傍边,人们才气究明事实的真相,才气通过政治进程致力于办理真正的问题。”

对付有健全判定力的、无论是美国照昔日本的百姓来说,这段话只是知识。松田特意引用,源于他的“心事”:他认为本身正在处理惩罚一个战后美日干系中的敏感问题,有大概会触及本事儿的自尊心,因而事先要求各人保持理智的清明。其实,松田的主题自身在史学规模中可谓中规中矩。但假如引入“文化帝国主义”这个带有贬义色彩的说法,问题的性质就顿然改变:这个词意味着,拟定战后美日政策的美国官员与学者自诩在道德、文化、知性上优越于日本人,因而所谓的“文化交换”,并非是对等的交换,仅仅是从优势的美国一方源源流向日本罢了。在这种见识中,美国成为日本政治的监护者、民主化的西席、百姓精力的导师。

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